31 dic. 2011

Curiosos procesos criminales

Hace unos años se publicó un precioso libro titulado PROCESOS CRIMINALES EN EL ARZOBISPADO DE ZARAGOZA, obra de Maria Isabel Falcón (está en la biblioteca de Aragón y se puede consultar). En dicho libro hay una serie de sucesos curiosos, de los cuales sacamos una muestra que atañe a localidades cercanas a Plenas:

Sobre brujeria en la zona hay varios procesos
En Fuendetodos, en 1560 , se le incoa proceso a Juan de Laborda, natural de Morlans (Bearn, Francia) por NIGROMANCIA E INVOCACIONES.
En Herrera de las Navarros, proceso en 1572, por brujería y hechicería a las vecinas de la localidad: Pascuala García, María Arnau, Jordana Ordovás, Catalina Ramón, Pascuala Tejedor, Pascuala Clemente y Joana Barcelona.
Proceso en Lécera, en 1594, a María Calvo, por brujería.
Proceso en 1599 a Joan Hernández, natural de Rueda de la Sierra (Guadalajara), residente en el Villar de los Navarros, por superstición.

Intento de fuga de un clérigo de Moyuela
En 1559, se hacen diligencias penales abiertas contra Matín de Angurén, presbítero, racionero de la Iglesia Metropolitana de la Seo de Zaragoza, y Ximén Ximenez, clérigo “simpliciter tonsurato”, natural de Puente la Reina, diócesis de Pamplona, por asaltar las cárceles arzobispales sirviéndose de escoplo, barrenas y otras herramientas, con el firme propósito de facilitar la fuga de Mosén Miguel García , presbítero, vicario perpetuo de lugar de Moyuela, –que había sido manifestado por el justicia de Aragón, de modo que solicitó su traslado a la cárcel común de la ciudad a su actual reclusión– y a García de Arce, condenado a muerte, facilitándoles unos caballos que estaban en las afueras de Zaragoza para que pudieran huir.

Un caballero de Blesa con un grupo de sicarios mató a un clérigo en la localidad
Procedimiento judicial ordinario en 1461, en Blesa, emprendido contra don Johan Benedit, caballero, y sus sicarios Pedro Buendía, Michael Royo, Johan Frayre, Martín Benedit, Pedro Benedit, Bartolomé Salvador (notario), Johan Nevi (fraile) y Pedro Sesé, vecinos todos ellos de Blesa, inculpados por el delito de homicidio perfeccionado contra Santiago Ramo, clérigo acólito, vicario del citado lugar. El fiscal solicita una indemnización de cinco mil florines de oro. El magistrado aprecia que los elementos probatorios son insuficientes en la tipificaciónde la conducta delictiva, al punto que se dicta sentencia absolutoria.

Unos de Loscos que se liaba con su suegra
En 1569, proceso dontra Joan Ramón, agricultor, vecino de Loscos, casado con Juana Crespo, hija de Antona Marteles, quien con anterioridad y posterioridad a la boda, mantenía relaciones carnales con su suegra, con la que incluso llegó a tener descendencia.

23 dic. 2011

Apresamiento de la Partida Guerrillera de Sabirón en 1811

A muchos aragoneses la Guerra de la Independencia les cambió la vida rutinaria que llevaban. Con la llegada de los franceses, la toma de Zaragoza, la ocupación del territorio por los invasores y las esporádicas llegadas de partidas de guerrilleros, les obligaba a tomar partido por unos u otros: si tomabas partido por los franceses, unas veces te irá bien pero otras veces los guerrilleros te ajustarán las cuentas y si te unes a la guerrilla, sufrirás represalias, tu y tu familia. Así que tenías que tomas una decisión y apechugar con las consecuencias.

Muchos paisanos se echaron a la guerrilla pero otros colaboraron con los franceses. Aquí contamos la historia de Domingo Sabirón, que la han pulicado nuestros amigos de la Asociación Trassierra de Loscos, en su revista Oriche, número 75, en un interesante artículo de León Andrés Roche, titulado “Domingo Sabirón: Patriota o villano”.
Domingo Sabirón era natural de Encinacorba. Cuando llega la Guerra toma partido por la guerrilla y se une a ellos. Con cuatro paisanos, a principios de 1809, ataca a unos franceses en la Almunia y hace prisioneros a dos que cuando los conducía para entregarlos a la junta , en el pueblo de Almonacid de la Sierra los vecinos matan a dichos prisioneros.
Días después, con otros dos paisanos mató a dos jinetes franceses en el Puerto de San Martín.
Ante la fama que iba adquiriendo Domingo, el alcalde de Encinacorba lo mandó detener y lo llevaron esposado y con grilletes a Cariñena, De allí lo trasladaban a Zaragoza pero pasando el puente de Muel, se dio a la fuga. En represalia le fueron confiscados todos sus bienes y castigados su madre y su hermano.
Domingo se une a la guerrilla y continua atacando a las columnas móviles francesas sin cesar.
El 13 de marzo de 1809 se acerca a su pueblo y en represalia, arresta al alcalde Hilario Ubide llevándoselo prisionero.
El 27 de octubre de 1809 lo nombran sargento primero de las guerrillas.
El 13 de noviembre de 1809, con una partida de ocho hombres entró en una paridera de Cariñena vigilada por cuatro soldados franceses. Mató a dos y los otros pudieron huir. Domingo se llevó las 400 cabras que custodiaban. Dejó en lugar seguro el rebaño al cargo de dos compañeros y con el resto entró en la localidad, pero rápidamente les empezaron a buscar 30 soldados franceses y 10 coraceros, y el grupo, con gran frialdad, se disfrazaron y lograron atravesar el cerco francés.
El 26 de noviembre de 1809 capturó un correo francés en la carretera de Zaragoza a Daroca, lo que provocó que los franceses mandaran columnas móviles por la zona de Bea y pueblos cercanos a capturarlo, con orden de saquear e incendiar las casas de sus compañeros de correrías.
El 26 de marzo de 1810, un gran grupo guerrillero a las órdenes de Antonio Hernández se hallaba en Monforte cuando fueron avisados por el guerrillero Nicolás Riverés (Colacho), que subían desde Belchite 300 franceses a atacarle, y la partida de Riverés la estaba vigilando. Poco después, cuando la columna francesa estaba cerca de Monforte decidieron atacarles con 250 hombres, pero los franceses huyeron hacia Plenas al anochecer. Allí les alcanzó Hernández con sus hombres, ero los franceses huyeron a toda prisa hacia Azuara sin presentar batalla. Los guerrilleros les quitaron a los franceses una galera cargada de pan y apresaron a los dos soldados que la custodiaban.
El 28 de marzo de 1810, Antonio Hernández reunió a las partidas de Riverés “Colacho”, la de Roque Lafuente “Camorra”; Juan Vera, Vicente García “Borrego” y la de Domingo Sabirón, a raíz de la acción de Plenas , crearon el Batallón de la Reunión.
Este grupo recorría el territorio requisando raciones y llevándose a mozos que engrosaban la guerrilla. El día 30 de marzo estaban en Huesa, de donde salieron 3 grupos a diferentes lugares: Riverés se fue con 40 jinetes hacia Oliete, Vicente García, con 200 hombres hacia Estercuel, y Roque Lafuente, Sabirón y Antonio Hernández parten con 120 infantes y 20 caballos , hadia el Puerto de Cariñena, donde llegan el dia 31. Al día siguiente atacan a una columna francesa de 20 hombres entre la Venta de San Martín y la de la Huerva, consiguiendo apresarles después de breve combate y condujeron a los prisioneros a lugar seguro. Por allí estuvieron merodeando, y el dia 3 observan una columna francesa que se acercaba desde Daroca hacia Cariñena, de 150 hombres y con carros de trigo. En la Venta del Ángel (Huesa del Común) les atacaron a los franceses y hubo un combate de dos horas, huyendo posteriormente los franceses hacia un olivar. Los guerrilleros cesaron la persecución por falta de munición, pero habían conseguido una gran visctoria. Los españoles no tuvieron ninguna baja y los franceses 31 muertos y 40 prisioneros, además de la captura de 12 carros cargados de trigo.
Durante el resto del tiempo fueron atacando a diversas columnas y consiguiendo víveres y suministros. 
El 5 de marzo de 1811 Sabirón y su cuadrilla habían ido a Plenas, de donde se llevaron 3 mozos, y acampó en las cercanías del pueblo. Los vecinos de Plenas y Loscos, hartos de las levas forzosas y tener que entregar suministros, reunieron un grupo que armados con dos escopetas y garrotes se acercaron al campamento, lo rodearon y a golpes mataron a uno de los guerrilleros y a otro le rompieron la pierna, consiguiendo apresar al resto, a los cuales trasladaron hasta la prisión de Daroca. Entre los detenidos iba Sabirón, que poco después fue ahorcado en la Plaza de Daroca. Ahí acaba la vida de este guerrillero, gracias a los colaboracionistas afrancesados de Plenas y Loscos.
Las autoridades francesas, en recompensa por la detención de la partida de Sabirón, les entregaron a cada pueblo 25 fusiles y les ha dado permiso para crear “guardias cívicas” y les perdonan dos meses de contribuciones extraordinarias.

Enlace a la revista Oriche:
http://oriche.loscos.info/

20 dic. 2011

Lo que nos contaban los yayos. Cuentos y leyendas del Aragón mágico y misterioso (I)

Este blog nació con la pretensión de difundir las costumbres, tradiciones, historia, cultura, paisaje, arquitectura popular y cualquier aspecto de la localidad de Plenas para que sean conocidos, pues se ama aquello que se conoce, y también para dejar constancia a las generaciones venideras. Nuestra cultura popular tiene rasgos comunes con otras pero también tiene sus aspectos únicos. La cultura de Plenas esta engarzada con la cultura aragonesa y todo lo que se dice en la presentación del libro es válida para Plenas. Como amantes de la cultura aragonesa, fuimos a este interesante acto y escribimos esta pequeña crónica. 
El día 19 de diciembre de 2011, a las 19,30 h, en la Biblioteca de Aragón se presentó el libro recientemente publicado, "Lo que nos contaban los yayos".
Cuentos y leyendas del Aragón mágico y misterioso (I) ”con textos seleccionados y adaptados por Santiago Cabello y José Ignacio López Susín e ilustraciones de Ángel Lalinde Participan en el acto de Emilio Gastón, Carmen Gallego, Alberto Serrano y La Chaminera.
Había bastante público, muchos de ellos miembros del mundo de la cultura aragonesa.
El acto comienza con la lectura de una leyenda en aragonés titulada “La creación de o Pirineo” leída con emoción por Emilio Gastón.

Después sube al estrado Nacho López y su hija Izarbe, y representan una pequeña acción en la que Nacho le pregunta a su hija si ya ha leído y anotado para el colegio el libro de “las aventuras del Capitan Calzoncillos”. La niña dice que sí… Y Nacho comenta que el libro que presenta hoy no tiene nada que ver con el “Capitán Calzoncillos” , sino que son los cuentos y leyendas de nuestros antepasados. 
- Te voy a contar un cuento de moras ¿Sabes que son las moras? 
-  Si, unas frutas que se comen… 
- ¡No! ¡Estas son otras moras!, como hadas… 
Y Nacho le lee el cuento “La mora del Ibón”, en aragonés…
Acabado el cuento, suben los que van a participar en la presentación: Carmen Gallego, Alberto Serrano, Santiago Cabello y Ángel Lalinde. 
Nacho comenta que hoy es una tarde que hay muchas presentaciones de libros en Zaragoza… Da las gracias a los que han colaborado a hacer posible el libro, y a su hija Izarbe, porque es una de las causas para hacer el libro, como en su tiempo lo fue Lorien. Cada cuento tiene una entrada de un autor aragonés y están escritos en las tres lenguas que se hablan en Aragón.
Carmen Gallego, profesora de la Facultad de Ciencias Sociales y que fue Presidenta del instituto aragonés de antropología, hace crítica suave sobre los textos “un poco machistas”. Que las yayas no aparecen mucho y que son las que transmiten el legado parental para que no se olvide.
Los cuentos y leyendas están presentes en todas culturas y que a través de esos relatos se transmite la cultura, con sus valores asociados, de generación en generación. 
En nuestro mundo rural está más presente nuestro legado cultural que en las ciudades, donde queda más diluído.
Muchas tradiciones son milenarias y la iglesia las ha cristianizado: la Navidad es la antigua fiesta de solsticio de invierno, cuando nacía el Sol, y el equinoccio se convirtió en la fiesta de San Juan. 
En los relatos aparecen animales mitológicos y aspectos presentes en las culturas centroeuropeas.
Lo mas importante que ve en estos cuentos es el sentido pedagógico que tienen, y que invita a poder trabajar con ellos en los colegios y a transmitirlos a las nuevas generaciones. Todos tienen moraleja, que ayuda a la socialización.
Ángel Vergara, con gaita de boto y Toche, con un pandero, interpretan una hermosa tonada de principio de fiesta. El estribillo es:

“Si vienes con pan y vino,
vuélvete al lugar,
que están aquí los ladrones
y te quieren robar”.

Ángel nos cuenta la historia de un pastor y el rabadán con unos moros que le robaban un cabrito, como se la contaron en Castejón de Monegros.
Alberto Serrano, periodista y autor de numerosos libros, nos habla de lo bonito que es el libro. Cuando lo vio, dijo “¡Jodo, que majo es el libro!" por lo que cuenta, por como lo cuenta y por el libro en sí. Los mitos han hecho al mundo y tan importante es lo que hemos creído de las cosas como la realidad misma. 
Es importante dejar plasmadas estas tradiciones pues corren el peligro de perderse. Las tradiciones son creadas, inventadas, reales, que alguien las construye y los demás la van enriqueciendo con el paso del tiempo. Constantemente surgen mitos y tradiciones… En este libro se recogen las leyendas maravillosamente contadas.
Ángel y Toche interpretan otra pieza que habla de una bruja, es en aragonés. Hacen una introducción en las lenguas que se hablan en Aragón, que no hay mucha gente que escriba en nuestras lenguas minoritarias y que merece la pena hacerlo.
Santiago Cabello, escritor y editor, cuenta que el libro surgió a partir de una guía para viajar por Aragón con niños, en la cual había un apartado con leyendas. A partir de esas leyendas, Nacho pensó que se podía hacer algunas más. Lo primero fue abarcar todo el territorio aragonés, y en las tres lenguas que se hablan. El objetivo era dar materiales para transmitir estos cuentos y leyendas, y toda su riqueza. Ha sido un placer trabajar en este proyecto.
Ángel Lalinde, ilustrador. Ya había ilustrado la guía que sirvió de referencia. Intentó hacer ilustraciones digeribles para niños y mayores. Las imágenes son muy importantes, pues se quedan en la retina de los niños, que las recuerdan pasados los años, y si son imágenes relacionadas con nuestra cultura, mucho mejor. Están hechas en ordenador.
Nacho, para cerrar, comenta que habrá un segundo volumen, que está prácticamente ya acabado. Que espera que este libro sirva para padres y profesores. Los cuentos tienen un apartado que se llama Sabías que… estos cuentos forman parte de nuestra cultura y merece la pena transmitirlos.
El acto acaba con una introducción de Ángel Vergara, comentando que este año es el doscientos aniversario del nacimiento de Miguel Agustín Príncipe, un caspolino que escribió unas “Fábulas en verso castellano”. Toche lee la fábula de ese libro titulada "El ratón, el niño y el gato",  y después el duo interpreta  la canción “La boda del piojo y la pulga” .

Llegada del nuevo cura en 1916

Nuestro querido amigo de Blesa, Javier Lozano, nos ha enviado esta noticia sobre Plenas que ha encontrado en la hemeroteca municipal de Zaragoza. Desde aquí le damos las gracias por su amable colaboración.
El Noticiero, 22 de septiembre de 1916.
Plenas
Ha tomado posesión del cargo de cura párroco de la Villa, el culto sacerdote don Carlos Martínez (antes cura del pueblo de Retascón). Enterado el ayuntamiento de esta villa de la hora de llegada de nuestro nuevo párroco, presidido por el señor alcalde y secretario don Simón Yus, don Sabino Andrés y juez municipal don Pedro Juan Marteles, saliose al encuentro de don Carlos Martínez y su acompañamiento. Formaron en las afueras los niños de las escuelas presididos por sus dignos profesores don Juan Miguel Martínez y doña Teófila Hernández Orizo. Formaron en la comitiva, a la cabeza, el señor alcalde, Ayuntamiento y juez municipal, juntamente con su muy digno hermano el culto cura párroco de Lécera , y a continuación las personas de mayor relieve, en la que figuraban nuestros buenos amigos los ingenieros topógrafos que por asuntos del servicio se encuentran entre nosotros; los seminaristas don Toribio Pérez, don Miguel Lucio, don Santiago Rubio y muchas personas. A la entrada del pueblo fue recibido por sus feligreses con vivas y aplausos, sin interrupción, hasta la llegada a las puertas de la Iglesia, previas las formalidades de rúbrica, encargado de ejecutarlas el celosos sacerdote don Desiderio Palomar, cura párroco de Moyuela, leyó el nombramiento y el sacerdote y propio hermano don Pedro Martínez, dióle la posesión de la parroquia. Desde el púlpito dirigió por vez primera la palabra al pueblo, manifestándole su gratitud por el entusiasta recibimiento.
Le felicitamos cordialmente.

C.PELLEGERO
Nota: En esta interesante noticia aparecen varios pleneros:
Carlos Martínez (antes cura del pueblo de Retascón).
Simón Yus Gabasa, nacido en 1876. Era alcalde en 1916. Labrador. Vivía en la calle Baja 57.
Sabino Andrés, secretario.
Pedro Juan Marteles Gabasa, nacido en 1852. Juez municipal en 1916, Labrador. Vivía en Barrio Alto, 14.
Juan Miguel Martínez, maestro.
Teófila Hernández Orizo. Nacida en Odón en 1881 y muerta en Plenas en 1948. Maestra nacional de niñas en 1916. Casada con Cirilo Pellegero Trullén. Estuvo muchos años de maestra en Plenas.
Toribio Pérez, seminarista. Sabemos que era hijo del tío Martín Pérez y que fue cura.
Miguel Lucio, seminarista (¿podría ser Miguel Luño?).
Santiago Rubio, seminarista.
Cirilo Pellegero Trullén, el cronista. Nacido en Plenas en 1880 y muerto en 1918. Era practicante, barbero y organista en Plenas.


19 dic. 2011

Pero… cómo está la cosa

Hasta a Papa Noel le llega la crisis. Parece que alguien se han enfadado y lo ha colocado de esta facha en el barrio zaragozano de El Tubo. Al más puro estilo del oeste americano. Claro, aquí es la "tronca" de Navidad.

17 dic. 2011

Caracolas a la Valeriana


Plato de caracolas cocidas
Foto sacada de http://3.bp.blogspot.com/_7pQvEizST5k/S9QAhLfgsoI/AAAAAAAAAuU/0Bcr8oQ5SOQ/s1600/caracolas.jpg



Hace muchos años en Plenas se comían las caracolas, que ahora tienen poco aprecio.
Hay una receta que hemos encontrado, que vamos a llamar "Caracolas a la Valeriana", pues es como las hacia la tía Valeriana Bonafonte.

Ingredientes:
- Caracolas o chinetas recogidas en la huerta de Plenas
- Tomate maduro
- Sal
Se recogen caracolas como se recogían caracoles y se deja un tiempo hasta que están limpios y luego se cuecen igual que los caracoles: primero en agua fría con sal o pimienta para que salgan y luego en agua caliente. Una vez que están cocidas, se van sacando una por una con una aguja, se le quitan las tripas y se echan en una sartén, con el tomate natural chafadoy se fríen y ya estan preparadas las caracolas para comérselas. Pueden comerse con cuchara o con tenedor.

16 dic. 2011

Ha fallecido Dolores Gracia Yus

Hoy viernes, día 16 de diciembre de 2011, ha fallecido en Zaragoza Dolores Gracia Yus, a la edad de 76 años. Era hija del tío Tadeo y de la tía Valeriana. Nuestro más sincero pésame a su marido Pedro Navarro, hijos, José Manuel y Pedro Pascual, hija política y nietos; hermanos y demás familia. Su sepelio tendrá lugar el próximo domingo día 18, en Plenas (Zaragoza).


Nos saludan, desde Lérida


Apreciados responsables del blog "plenaszaragoza.blogspot.com",
soy Heraclio Astudillo, investigador de la Universidad de Lérida, estoy realizando un estudio sobre las tradiciones populares relacionadas con los fósiles (Etnopaleontología aragonesa), os estaría muy agradecido si quisierais "activar" alguna forma de poder recoger información, entre la gente mayor de vuestro pueblo, sobre este tema tan particular y desconocido, antes de que caiga en el olvido definitivo, por culpa del alzheimer o del cementerio....
¿Qué me interesa recoger de la memoria de la gente mayor que pueda estar relacionado con la Etnopaleontología aragonesa?
Aspectos onomásticos: nombres vulgares (p.e. gallinicas, palomicas, bellotas, etc.) y/o topónimos populares derivados de nombres vulgares (p.e. "Barranco de las Huellas", "Hoya de los Huesos", "Cañada de las Conchas",  "Cabezo de las Pajaricas",  "Fuente de las Conchas", etc.).
Aspectos literarios: leyendas explicativas de la presencia y aspecto de cierto tipo de fósilles (p.e. narraciones sobre "un pueblo cercano que fue destruido por el Diluvio"; " animales, vegetales u objetos petrificados por un suceso antiguo relacionado con un milagro o con brujería, etc.",  etc.), letra de canciones (p.e. "La Caracola", de la Ronda de Boltaña), poemas o adivinanzas, dedicados a ciertos tipos de fósiles; oraciones o conjuros, en canciones infantiles o magia protectora de adultos
Aspectos etnográficos:
- Conocimientos, usos y costumbres populares de base empírica (p.e. fósiles usados como juguetes infantiles, fósiles usados como instrumentos domésticos, procedimientos para la extracción y manipulación de rocas fosilíferas que serán usadas como materiales de construcción o de ornamentación popular)
- Creencias usos y costumbres de base fantasiosa o supersticiosa (p.e. ciertos fósiles usados como amuleto protector, de personas, edificios o rebaños, o/y como remedio terapéutico, para personas o animales domésticos, etc.)
Otros aspectos: usos decorativos arquitectónicos, motivo de inspiración en artes plásticas o diseño gráfico, presencia en tebeos, narraciones, etc., etc.
Muchas gracias por vuestra atención y colaboración
H. Astudillo

PD. Perdonarme las molestias que os pueda causar intentar recuperar la memoria popular

Pleneros, piden justicia


15 dic. 2011

Sergio Bonafonte, nuevo disco en USA

Nuestro paisano, Sergio, ha editado un nuevo disco en Estados Unidos de pop, flamenco y rumba catalana, titulado "A todo ritmo". Podemos escuchar alguna melodía en el siguiente enlace:
http://latinmusicmastering.com/

¡Enhorabuena! Sergio.

14 dic. 2011

Los pastores de Aragón

El año 1998, Pablo Marco Sancho, escribió un interesante libro con el corazón, sobre los pastores, titulado Los pastores de Aragón. En dicho libro escribe sobre la vida de los pastores y entrevista a unos cuantos, entre ellos varios de localidades cercanas a Plenas. Por su gran interés y por ser la vida de los pastores vecinos muy parecida a la de los pastores de Plenas, colgamos aquí las biografías de estos. Una de los pilares fundamentales del pueblo de Plenas a lo largo de su historia ha sido la ganadería. Aqui van las biografias de pastores de Letux, Azuara, Moneva, Moyuela y El Villar de los Navarros.
Los pastores de Aragón: lo que Aragón debe a sus pastores. Pablo Marco Sancho. Zaragoza, editado por el autor, 1998; 363 p. ISBN 84-605-8362-7.
Pablo Marco Sancho, el escritor, nació en Calamocha en 1931. Era hijo de un concejal de Calamocha que asesinaron cuando empezó la Guerra Civil. Dejó la escuela a los 9 años y se puso a trabajar de pastor pero acudía por la noche a una escuela para adultos que daba el maestro. A los 18 años le dieron una beca para hijos de familias necesitadas y fue a estudiar a Ingeniería Técnica en Zaragoza. Fue profesor y ha publicado numerosos libros sobre circuitos eléctricos y prevención de accidentes. Una vez jubilado, se dedicó a escribir sobre aspectos de su localidad natal, y ha publicado:
- Los pastores de Aragón: lo que Aragón debe a sus pastores.
- Los crímenes olvidados: las huellas del pasado imborrables.
- ¡Cómo vivimos durante y después de la guerra!: persecución, detención, prisión y muerte. 2003.
- ALCER, historia de la donación de órganos. 2002.
- Historia de la Residencia de Formación Profesional Escuela Elemental de Trabajo, Teruel, 2000.

Visualizar y descargar PDF:

Plenas es territorio de la Celtiberia

En el Heraldo de Aragón de 14 de diciembre de 2011 sale un artículo sobre la Celtiberia, el territorio que ocuparon las antiguas y rebeldes tribus celtíberas antes de la conquista de los romanos.
Plenas estaba dentro de ese territorio, en una zona cuya capital era Beligion, situada en las cercanias de Azuara. De aquella época no se han descubierto restos arqueológicos en Plenas, que los puede haber pero buscándolos muy bien, y que si se han descubierto en lugares próximos. En el término podría ser una referencia que en el valle del Santa María había un bosque sagrado para las tribus de la zona , que era un carrascal, y que luego fue cristianizado poniendo una ermita en ese lugar, que fue la ermita de Nuestra Señora del Carrascal.
El artículo propone utilizar el patrimonio cultural como motor de desarrollo.
Tal vez estaría bien que Plenas se integrara en este interesante proyecto.

13 dic. 2011

Manifestación en Plenas

Esta noticia nos la envía Delfín Martín y apareció en la sección "Hace 100 años" Heraldo de Aragón, el 6 de diciembre de 2010.
Heraldo de Aragón, lunes 6 de diciembre de 1910.
Recopila: Mariano Banzo Berzosa.

12 dic. 2011

Pleneros por Valencia

¿Engordaré si entro en esta calle?
Una de las muchas tabernas de Valencia.
Tocinico tallado en una ventana de la lonja de Mercaderes.
En Valencia hay muchas tiendas muy viejas que mantienen el
aspecto de las existentes en los años 40, 50 y 60.
Esta tienda tenía objetos curiosos a la venta como la
trompeta parecida a la que llevaba el alguacil de Plenas.
Mas productos de esta tienda: cedazos de multitud
de tamaños, cubos, capazos...
Orinales metálicos, jarras para jofainas, palanganas…
algo muy usual en Plenas pero que ya resulta muy
dificil comprar en Zaragoza.
Más productos curiosos a la venta…
El día 4 de diciembre de 2011, gente bañándose en la
playa de la Malvarrosa.
Esto es Valencia también, aunque parezca el decorado de una
película de ciencia ficción. La ciudad de la Artes y las Ciencias.
Plaza de toros de Valencia, donde toreó muchas veces nuestro
paisano, el torero Francisco Villanueva. Junto a la plaza
esta el Museo taurino, que no pude visitar pero que tiene
carteles y recuerdos de ese torero. Delante de la plaza pasan
los participantes de la 2ª VOLTA A PEU DE LES FALLES.
En algunas tiendas venden otras cosas curiosas.
Enorme árbol, creo que es un ficus, en un paseo de Valencia.

Puesto en el enorme Mercado Central de Valencia
(creo que es el más grande de España) que solo vendía caracoles,
pero de muchos tipos, caracoles, caracolas, chinetas, caracolillos, increíble.
Las denominaciones valencianas de los caracoles que se venden son curiosas:
 CHONETAS, MORO, BAQUETA, CRISTIANA, etc
Las caracolas, que tantas hay en Plenas y que no cogemos,
aquí se venden, y en Córdoba las he comido,
y también como tapa en muchos lugares de Portugal.

11 dic. 2011

Andrés y Pablo Mir

Andrés y Pablo Mir, excelentes músicos y habituales en el Concurso de Música de la Comarca Campo de Belchite, interpretan la melodía irlandesa "Danza del oso". Merece la pena escucharla.

Pleneros paseando por Valdefierro

Arquitectura popular. Curiosa fachada de
esta casa del barrio zaragozano de Valdefierro.

10 dic. 2011

VII Premio Anual de Composición… Entrega de premios


Participantes y amigos del AUFA Somerondón animando la fiesta.
Hoy, día 10 de diciembre de 2011, a las 11 horas, ha tenido lugar en Almonacid de la Cuba la entrega de premios de la Séptima Edición del Premio Anual de Composición y Recuperación de Música Popular Aragonesa Comarca Campo de Belchite. Se han presentado 16 melodías y quedando ganadoras las siguientes:
 
Tercer Premio de Composición
Melodía: "El desfile del Aguasvivas", pasodoble dedicado a Samper del Salz.
Autor: Pablo Mir Herrero, de Zaragoza
Pablo comenzó sus estudios de acordeón a los 10 años en el Conservatorio Profesional de Música de Alcañiz y desde el año 2006 continúa en el de Zaragoza, hasta que en 2009, obtiene el título profesional. Ha hecho infinidad de cursos de acordeón y de cámara y participado en varios concursos y festivales. Ha colaborado con otros músicos tanto en grabaciones como en actuaciones, etc. Actualmente pertenece al grupo Los Toyos y al grupo Mirlos que está a punto de sacar al mercado su primer trabajo discográfico. Pablo y su hermano Andrés, fueron primer y segundo premio en la quinta edición, así como accesits en otras ediciones. Un erudito de la acordeón cromática, junto con su hermano.

 
Segundo Premio de Composición
Melodía "Chotis de las olivas", dedicado a los pueblos de la Comarca de Belchite.
Autor: Eugenio Gracia Marco, de Villanueva de Gállego
Eugenio tañe diferentes instrumentos musicales. Es profesor de gaita de boto aragonesa y dulzaina. Ha pertenecido a diferentes grupos de música aragonesa como La Orquestina del Fabirol, Ixo Rai, entre otros. El pasado año presentó un disco en solitario interpretado con gaita de boto aragonesa titulado “Chitos”. Es veterano en este concurso.

 
Primer Premio de Composición
Melodía: "La Salada", dedicada a la localidad de Lécera
Autor: Adrián Gil Sediles, de Zaragoza
Desde 1998 ha estudiado gaita de boto y acordeón en la Escuela Municipal de Villanueva de Gállego y en el Conservatorio Profesional de Música de Zaragoza. En el año 2007 fue primer premio en la 1ª Trobada de gaita de boto aragonesa. En el 2008, segundo y en 2011, también segundo. Ha pertenecido a varios los grupos aragoneses: Os diaples d’a Uerba, Comando Cucaracha, Lurte, entre muchos otros. Fue accesit en anteriores ediciones del Premio de la Comarca Campo de Belchite. Una promesa en la música aragonesa.

 
El acto ha estado muy concurrido con vecinos tanto de dentro como de fuera de la Comarca y presidido por Baltasar Yus, presidente de la Comarca Campo de Belchite y Gregorio Jalle, alcalde de Almonacid de la Cuba y responsable de Turismo de la Comarca.


Pablo Mir (tercer premio), Gregorio Jalle,
Baltasar Yus, Adrián Gil (primer premio)
y Eugenio Gracia (segundo premio).
Pablo Mir (tercer premio), Armando Carmona (accésit)
y Andrés Mir (accésit).
Sergio Pardos (accésit) y Adrián Gil (primer premio).
Durante el acto de la entrega de premios.
Se puede ver y escuchar La Salada, primer premio:

El desfile del Aguasvivas, tercer premio:
 


4 dic. 2011

VII Premio Anual de Composición y Recuperación de Música Popular Aragonesa Comarca Campo de Belchite

El próximo sábado, 10 de diciembre, a las 11 horas, tendrá lugar en el Salón de Actos del Ayuntamiento de Almonacid de la Cuba la entrega de premios a los ganadores del concurso. El acto estará presidido por Baltasar Yus, Presidente de la Comarca Campo de Belchite, se interpretarán las melodías ganadoras.

2 dic. 2011

La ciudad no honra su memoria

Esta mañana lluviosa, paseando por la arboleda de Macanaz, me ha llamado la atención una corona de "muertos" colgada de un poste. Con curiosidad me he acercado a ver que era y… es que allí estuvo el cementerio adonde llevaron los muertos que fallecieron a finales de los sitios y principios de la dominación francesa en febrero y marzo de 1809. Como yacían tirados sin enterrar por calles, amontonados, y morían por las epidemias a mansalva, los muertos eran llevados en barca al otro lado de la ciudad y en grandes zanjas los fueron echando. Allí estarán unos cuantos pleneros que murieron en los Sitios, pero es una zona olvidada, excepto ese detalle que he visto y que aqui pongo:


Vista de la corona de laurel en el lugar donde yacen
10.000 muertos de la Guerra de la Independencia.
AQUI YACEN 10.000 ZARAGOZANOS QUE
DIERON SU VIDA EN LOS SITIOS DE ZARAGOZA (1808-1809)
la ciudad NO HONRA SU MEMORIA.

Pleneros de La Almozara, indignados

Heraldo de Aragón, sánado, 26 de noviembre de 2011.

1 dic. 2011

Paridera de Valdemuerto (El Villar de los Navarros)


Vista general de la paridera.
Otra vista desde el exterior. A lo lejos podemos ver las
carrascas del paisaje adehesado que hay por la zona.
Cráneo de una oveja enmedio de lo que un
día fue el cubierto de la paridera.

La paridera de Valdemuerto (lúgubre nombre) está a 400 metros del corral de los Coroneles, y tiene una superficie de 490 metros cuadrados, casi la mitad  de ésta. Se encuentra muy cerca del término de Plenas. En aquella zona hay varias parideras más, algunas en término del Villar, otras en el de Plenas y otras en el de Moyuela.

Entrada a la vivienda.
Vista de lo que un día fue el cubierto.
Tiene tres partes:
- La vivienda,en pie y en proceso de arruinamiento.
- El cubierto para el ganado, que se ha hundido totalmente, quedando solo una estructura de madera.
- La luna.
En las proximidades están los rochos, con su hermoso paisaje adehesado.

Detalles del estado actual dela vivienda.
Otro detalle.
Planta baja.
Primer piso.
Cocina en la planta baja.
Muro que rodea la paridera.
Vista de lo que fue cubierto.
Escalera de acceso al primer piso.
Detalle de la planta baja, con escalera
de acceso a los pisos altos.